粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

台湾是省还是市 台湾是省会吗　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。台湾是省还是市 台湾是省会吗p>

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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